跳楼的新娘！
前言
如果是道德的角度来看，每个人都值得怜悯。不过从因果的角度来看，每个人都在自己的因果之中。人间的悲欢离合并不相通，也不必自己加戏！
有个新娘选择以跳楼的方式结束一切，这种极端的行为让人在惊讶和惋惜之余产生了更深层次的思考。
前段时间也有一个新郎在接亲的途中突然跳河，也是在舆论场产生了一阵涟漪。随着时间的推移，这些舆论场上的涟漪逐渐会归于平静，人们不会再记得这两条逝去的生命。
因为舆论场上的热点切换很快，比大 A 的热点切换都快！大 A 的热点切换的时候，有人会因为盈利还有铭记曾经的热点，有人会因为亏损会对昔日的某个热门话题记忆犹新。
然而，舆论场上的吃瓜群众们，什么都不会记住，因为吃瓜群众们的注意力正争先恐后的赶去参与吞食下一个热点所搅动的情绪。
正因为如此，任何问题的解决都不可能靠舆论，而必须靠现实中的规则调整和利益博弈。
花开两朵各表一枝，舆论场上把跳楼的新娘归咎于家庭窒息的压迫，而把跳河的新郎归咎于女方的贪婪，同样的悲剧，为什么会有两种完全不同的归因？这个问题值得关注和思考！
这两个悲剧中的主角都有一个共同的特征，在面对自己无法忍受的事情时，本能的选择了温水煮青蛙式的拖延，而不是当机立断的抉择，这符合社会上绝大多数普通人应对问题的方式。
在心有不甘的委屈和自欺欺人的幻想中来回摇摆，并试图用这种方式逃避当下无力应对的困境和日益恶化的处境，只需要回想一下自己的过往或者仔细观察一下周围，就会发现这种情况普遍存在。
人为什么会以拖延的方式应对自己无法接受的困境呢？笼统的说是因为生命力不够，既缺乏判断和决断能力，又对依靠自己维系住自身的独立性信心不足。
乞讨害怕卑微，独立缺乏勇气，继而长期陷入到一种焦躁不安的内耗状态，这种持续的消耗只会强化对自己的失望和对周围的恨意，继而在精神上越来越感到窒息，其思想和行为也越来越偏激，最终酿成悲剧！
一个人如果感觉到自己被逼到墙角，已经退无可退，极度的窒息，那意味着这个人之前一直在退，这个关键点恰恰容易被忽视！每一次挣扎后的幻灭对当事人来说都是一次后退，那为什么当事人要不断的后退呢？因为没有勇气做取舍！
譬如说，一个婚姻中的女人对自己的丈夫有诸多期待特，这种期待也许超出对方的能力范围.一个只能保障生计的丈夫往往很难拥有温柔和浪漫的基因。为什么呢？
因为在这个生存层面上，那些充满温柔和浪漫的惊喜及仪式感都是不合时宜的浪费，因为在这个层面生存是第一位，所有的资源都必须聚焦到生存这个唯一的主题上，任何与这个主题不相符的行为都是一种不合时宜的浪费，所以，这种期待和要求是不可能有回应的。
除非你换个人，或者你的丈夫突然发了横财，只要你丈夫还处于勉强维系住生计的脆弱状态，你丈夫就不可能进化出那种温柔浪漫的能力，甚至本来拥有这样的能力，也会逐渐退化到与生存状态相适宜的地步。
任何人在一个时过境迁不合时宜的时候，强行去做一件高成本低收益的事情，都必然会被被人像切香肠一样步步紧逼。
在二战中带领英国赢得胜利的首相丘吉尔是何等英雄的人物，丘吉尔出生于最鼎盛的维多利亚时代，毕生都想让英国恢复到丘吉尔少年时代熟悉的状态，然而，两场世界大战打掉了英国的殖民体系，属于英国的时代过去。美国总统罗斯福在与丘吉尔谈判战后秩序的时候，就是利用了丘吉尔这种与现实脱节的执念，像切香肠一样，一点一点掏空英国主导的殖民体系，搞得英国灰头土脸，威望一落千丈。
如果从道德的角度来俯视众生，每个人都值得怜悯。如果从因果的角度来审视行为，每个人都有自己的因果。许多事情看清楚之后，往往就难以心生怜悯，人间的悲欢离合并不相通！