E18:消弭怨念的方法!
守夜人总司令
人在陷入绝境的时候，是渴望有人能拉自己一把的。
就如同你掉进一个坑里面，任凭自己如何努力都无法爬出来。但是，求生的本能让你在恐惧之中挣扎，无法平静的接收即将到来的痛苦和死亡。
所以，此时此刻任何能把你拉出来的人，你都会心存感激。至于对方为什么要去拉你，以及这份感激会存留多久，则属于人与人之间双边关系的范畴。
人的精神结构包括抽象的自我以及主观世界。
前者是关于自身的属性和功能，后者是与自身与外部关系的抽象，这二者是相互影响的，会有一套调度机制来保障它的运转。我们常说，人无法挣到自己认知之外的钱，即便挣到了也会还回去。在现实生活中会看到许多这样的例子。
之所以会这样，是因为你的主观世界并不在你的抽象自我的控制下，所有的患得患失 都源于前者对后者缺乏主导性，因此，精神结构的运行机制会触发一些情绪因子，让你长期处于一种不安的状态中。
精神结构中的情绪因子和对应的响应机制容易形成一种死循环。这种死循环不断的消耗自身的能量，形成一种内在的暗黑漩涡，给人最直观的感受就是上瘾!
反复的高频短刺激特别容易造成精神结构中的死循环，不管你是刷抖音，还是感情中的求而不得，甚至是两难之间的反复权衡。
它都容易诱发精神结构中的死循环。
人的大脑在什么都不做的时候就需要消耗整个身体40%的能量来维系自身的正常运转，一旦产生这种死循环，就如同同时把汽车的刹车和油门都踩到底，那种消耗是惊人的!
所以，身处这种状态中的人，往往自顾不暇。
通常情况下我们认为处于这种状况中的人是病人。只不过这种“病”不易让人察觉，而且非常普遍。甚至任何人都会在某一瞬间经历这种病的轻微状态。
这种状态之所以无法避免是因为生命体的基本属性决定的。而人的精神结构之所以无法避免 自我遮蔽性，恰恰是因为自由意志的副产品:
全自动的工厂里每一个环节都井然有序的运转，稳定又高效，不出一丝差错。然而，它给人的感激是冷酷。
所以，你看到生产线上不断简单重复的工人，富有同情心的人会感到悲哀。因为人以自己为标尺去丈量外部的一切。
井然有序下的简单重复，消弭精神结构的价值，将人变成生产流程中的工具，而不是拥有自由意志的生命体。
所以，工厂管理的越好，工人的工具特征就越明显。
富士康为什么跳楼都是十几个人连续跳? 就是因为富士康对流水线的管理最大限度的标准化，消除人的影响。
一个做记者的朋友告诉我:你完全想象不到他们的生活状态，我们上学那会儿，一个寝室里住好几个人，感觉非常憋屈。他们的工人寝室里上下铺住十几个人，而且三班倒不照面!
许多时候人都以自己为判断一切的标准，无法想象顶层的生活状态，也无法想象底层的生活状态。
精神结构也是一个系统，它在持续的运转中形成一套具偏好性的响应机制。我们通常把它称之为性格。
所谓性格决定命运。就是因为外部的行为 是由精神结构内部的状态所驱动的。
性格没有改变之前，外部的所有现实反馈 只会加固它 而无法拆解!
外部的社会环境也是一个完整运行中的系统，它的很多边界也是经过千万次生存博弈所形成的稳定态势。
许多时候感到无力的人会说，这个社会应该如何….这是表达一种诉求。
但是，卫星变换轨道是需要动力的。改变社会的规则，打破博弈所形成的边界，远比改变自己的精神结构 和生存策略 要困难的多的多!
我们在《结构学》第一部分阐述各种底层逻辑，那些规则所形成的边界，你可以忽略它，但是绕不开它。我们有时候可以自欺，但无法欺人。
当我们连自己都无法面对的时候，却试图通过指责的方式 让别人来拯救自己，这就涉及到两种途径:交换和抢劫!
交换就不用多说了，关于如何抢劫，上面已经阐述了三个步骤:首先抢占道德制高点，其次找到同类让自己的诉求 变成神圣的仲裁，最后找能承担得起的人去抢。
抢了没有余粮的对象，对方求存的本能会跟你拼命，最后你不但抢不到，还会滋生更多的怨念和更深的绝望!