不清楚三大价值概念的自卑
守夜人总司令
在构建家庭共同体的时候，年纪从来都不是核心问题，而缺乏与这个年龄阶段相对应的价值才是核心问题，这种价值不仅仅表现为拥有的外部资源，更表现为与这个阶段相适应的心智、认知、心态和特质。
对外能够提供三种价值：事业价值、生活价值、情绪价值。
所谓的事业价值，并不一定是出人头地，而是一种帮助别人实现目标的价值。
一个人想成为歌手，你恰好具备这方面的天赋，你对这个人而言，就具备强烈的事业价值，所谓生活价值就是解决生存中的各种问题，并维系关系网正常运转的能力。
一个人自己过得井井有条，则具备输出这种价值的能力，而一个人自己的日常生活都过的一团糟，这个人无法输出生活价值，反而是生活价值的需求方。
一个缺乏事业价值的普通人，生活价值往往也比较普通，因为无法尝试更多这种能力的适应范围，往往存在很强的局限性。
以上两个价值，如果都比较普通，那么,这个人自身对情绪价值的需求就会很强烈。
当独立自主的人在获取资源的行为中遭受外部约束的限制时，其反馈必然认知体系内部引发冲突，而将这种认知体系内在的冲突进行转化，并使之转移、缓解或消弭的行为，就是提供情绪价值。虽然自我调节也能处理一部分，然而，人认知体系中的自我遮蔽性缺陷，容易使之陷入死循环。
生活价值和事业价值都比较普通的人，更容易不断触发各种内在冲突，也就更依赖外部提供这种帮助。
如果一个人的这三种价值都处于逆差状态，就是自身的需求远大于供,那么，这个人对别人就不具有任何长期价值，因为这个人会是一个持续消耗的无底洞！
在这个社会转向和秩序重建的周期中，一切都变化太快，而许多人的父母自己都没有适应过来，就更别说能给儿女什么有益的指导了。
父母不仅无法向儿女提供以上三种价值，反而会成为以上三种价值的索求方，因此，转型期的亲子之间的矛盾往往比较深，恨意也异于之前和之后的两代人。
面对社会的激烈竞争，越来越多的人选择逃避现实，当自己无力应对现实中的人和事的时候，除了情绪化的愤怒,就特别渴望回退到一个极度简化的世界，并沉浸在这种幻想出来的简单美好之中，拒绝长大，虽然年龄不断增长，所处的生存环境也日新月异。
然而，自己却渴望永远扮演孩子的角色，不管是心态、认知和行为都带着孩子的特征：任性、自私、优柔寡断、依赖感极强，渴望被无限的包容和原谅，拒绝承担任何责任；
以自己为中心，逆反心和情绪化，都很严重，强势且敏感，与人相处总浮于表面，无法建立稳定的深层次关系；
会无限拔高自己的纯粹和善良，以掩饰自己的一无是处和无能为力。
无论是在处理人际关系，还是在解决现实问题上都力不从心，既喜欢逞强，遇到一点无力应对的事就破罐子破摔，习惯性退缩。
然而，对别人却极度挑剔且喜欢责备求全，究其原因是拥有与年龄极不相符的心态、认知和自我判断。
一个年龄阶段，有一个年龄阶段的心态、认知、眼界和行为特征，就如同四季的轮替，那些跟不上节奏而掉队的人一步错步步错，最开始只是慢人一拍，久而久之，衍生出来的问题越来越多，越来越跟不上，心态就慢慢崩了，最后干脆就原地装死，并以白日梦来麻痹自己。
如果你用与其年龄相符的智慧、心智、认知、资源和经验去审视其行为，你会感到匪夷所思。如果用少年的视角去重新审视，一切就都变得理所当然了，这些假装自己在桃花源中的人，其心智、诉求、行为 、观念及对人对事的看法,都与未成年的少男少女如出一辙。
假装在桃花源人心中的世界是被极度简化的，其做事方式和思维逻辑都以此为参照，不仅天真和不切实际，却又带着理直气壮的优越感。
但一个人无法向别人提供以上三种价值的任何一种的时候，就会与婴幼儿的状态类似，通过可爱和天真来获取源源不断的给予,一旦无法满足就会哭闹。
因此，他们会本能的要求所有人都向对待孩子一样对待自己：无条件的原谅和无限度的包容，认可自己独一无二，且特别的纯粹和善良，然而，现实生活中，任何一点小事都会与别人起冲突，还自以为很有个性，明明各方面都很普通，却总是幻想着所有人都喜欢自己，关注自己，羡慕自己，甚至将自己视为独一无二的珍宝。
要把所有的投资都押注在会随着时间，而增值的事情上。其实无论男女，人在本质上是一样的，一个正常的人会提供三种价值，这种价值的呈现形式和满足细节或许会因为男人和女人的差异有所不同，但是，本质并不受这些细节的影响。
我们并不是在谈男女那点事，我们是在谈独立自主的人本身，男人与女人因为繁衍和存续的需要，所构建起来的亲密关系是所有独立自主的人之间构建起来的关系中最复杂的模型，男人和女人所构建起来的家庭是人类社会的最小的共同体，这就像在螺蜥壳里做道场，最小共同体的构建、维系和瓦解所呈现出来的问题，在更大规模的共同体中一样适应。
对最复杂模型的关键要素的提炼，同样适应于其它的模型，当我们谈论到人的时候，其实是在谈论两点，关于这个独立自主的人的自身状态和存在方式。