A334: 要把钱花在增值的事情上!
原创：守夜人总司令
一个男生追一个女生多年，花一千块钱给自己买一条裤子都心疼的要死，几万一个的包，因为女生喜欢，一下给她买好几个。独自花 100 块钱吃顿晚饭都嫌贵的男人，每一次与女生去吃饭都会选最好的餐厅，选她喜欢的位置，任何节假日都极力营造出她喜欢的精致、浪漫和惊喜。
女生喜欢各种有品位的精神享受，他也极力的满足–紧接着精打细算的压缩自己的各种开支。女生喜欢满世界跑，体验各种新奇的东西，他也亦步亦趋尽量满足。
小镇男青年见过世面之后会变得低调和谦虚，而小镇女青年见过世面后会变得目中无人。
女生过的越来越精致，也慢慢吸引过来更多的男生，在众星拱月的衬托下，自己的眼光越来越高–虽然那些人都只是询价的，并不会下单。
然而，对于卖家来说，知名企业来询价，这个行为本身就足以让自己对出价进行重新评估!女生在享受以爱之名凭空获得的一切之时，逐斩的习以为常。
甚至开始对男生的方方面面充满了鄙夷–就如同一个精神和经济都无法独立的农村孩子进入大学开了眼界之后，对供养自己的父母充满了挑剔和鄙夷。
好几年下来，男生在女生身上花费的钱累积足以在一线城市付一套三居室的首付。女生突然对他说: 我已经到了不能陪你玩的年纪，你也从来不为我的未来考虑，你连房子都买不起，我心理一点安全感都没有…最后他们分手了，女生找了一个能满足下阶段需求的男人结婚。并在那个男人无法事事以自为中心，不围绕自己转的时候，想起男生曾经带给自己的各种情绪满足，因此，偶尔也会沉浸在瞬间的回味之中:如同偶尔回忆起小时候母亲做的饭菜的味道。
女生这个阶段的诉求有错吗?似乎没啥错。
从理性的角度来说，人在每个阶段，诉求的侧重点是不同的。读过《A295:当代女性的两难!》和《E25:大龄剩女的根源》的人会明白的更彻底。
水涨船高的现实生活成本，以及维持这种生活成本所需要基本保障，这都是生活必须面对的问题。
当你的小孩需要上学却没有名额的时候，并不会因为你跟校长展示你们一家多么相亲相爱，校长就会让你的小孩入学。
现在好一点的幼儿园不仅价格贵，而且还要筛选父母。所有的这些都是门槛，所有的门槛都需要用钱来垫高才够得着。
从纯粹理性的角度来看，似乎女生的选择比较务实:在最好的年华享受到了拼接自身无法享受的品质生活，还能以居高临下的姿态得到深情的跪舔，而在需要面对柴米油盐的阶段，又因为不曾遭受过生活的推残，从而以比同类更大的优势找到适合下个阶段的人完美的实现了接力。
在享受物质和精神保障的安稳生活的同时，还能偶尔把美好的回忆翻出来细细的品味一番。这难道不是最好的结果么?
必须以冷峻的旁观者的角度来看待人类的求存行为才能看得真切。就如同《E25:大龄剩女问题的根源!》一文中所呈现的视角一样。那些故意从男性视角或者女性视角来挑拨对立的偏执和愤慨，对洞察问题的实质无价值。
其目的是为了在人心之中种下恐惧的种子。这种种子一旦种下会生根发芽，继而影响人的行为。最大的影响是什么呢?
一个人如果对某件事产生恐惧，为了逃避与之接触所带来的紧张感，就会主动夸大这件事的危险程度，甚至把主观感受和自我想象都当成事实和证据，并以此来为自己的退缩找到合理的理由。
恐惧婚姻的人会千方百计的搜罗所有不幸的案例，买不起房的人则会主动挖掘所有与买房相关的负面消息。
这就如同毒瘾，能够产生依赖–越是热衷于挖掘这些来刺激自己，就越会深陷其中，自身也就越来越槽。继而就更加的依赖这些刺激，从而形成恶性循环!
毒品是这样毁掉人的，毒鸡汤也是。
当然了，读过《A333:仇恨是一门好生意!》的人就会明白:苍蝇不叮无缝的蛋，所有的不幸都是自己的自作自受。
之所以在这里展开，是为了说明为什么以冷峻的旁观者的视角来看待人类的求存行为:从结构学所揭示的，层逻辑来解剖整个社会结构，你会发现:最底层是生命体的求存策略，中间是生命体之间构建更大共同的组织方式，以及由组织方式所衍生出来的制度、规则和观念:最上面覆盖的是由技术元素构建的工具。
工具层面最容易模仿–不管是什么文化、种?社会制度，复制一座工厂都是没啥障碍的。但是要复制一套社会制度往往难以顺畅的运行下去。而要想让一个群体去复制另外一个群体的生存策略，除了实现人口替换之外，完全不可能。
有了上面给你列出的坐标体系，你就能理解我们在什么层面上观察人的各种行为。
人的求存策略包括生存和繁衍–不管是作为个体还是作为整体，存活和延续都源于生命体结构内部属性的本能驱动。
抛开感情、爱这些居于第二层的观念，从最底层的生存策略来看上面女生的行为。她的生存策略是极其有效的–当自己无法获取生存所需的资源的时候，人们往往以交换的方式来实现。所以，她在加技能属性的时候，侧重于交换，从而把优势发挥到极致。
读过【结构学】的《C6:理性的缺陷》和《C7:真理的周期》就会明白:道德是人脑中的观念–它是基于人群组织起来的需要，为了以低成本维护共同体内部秩序，让个体行为遭循整体引导而形成的一种约束性观念。它属于第二个层级。
我们现在的视角是从最下面的层级进行观察。
所以，先不要受它的干扰。从最底层去洞察生命体的各种行为，无非就是两种:
1.掠夺存续所需资源:
2,交换存续所需资源或机会。
这一点，在《结构学概论》中已经阐述的清清楚楚，不再赘述。
不管是个体生命，还是由于个体构建而成的更大共同体，在占据存续所需的资源时，首先采用的是掠夺的方式，只有当综合成本高于交换所得的时候，才会以交换的方式获取资源。
当然了，交换不仅仅交换看得见的资源，也交换看不见的资源，不仅仅换当下的资源，也交换未来的资源，还交换存续的机会和对资源的定义权。
总而言之，生命体的所有行为，归根结底不是在掠夺就是在交换。
从这个角度来说，那个男生是不是傻呀?其实在生活中许多人都在做同类的事而浑然不觉–用未来的资源和机会去换取当下的短暂满足:贫穷的本质不是当下的境遇，而是主动毁掉未来!
那些会被时间助力的东西才能形成自我叠加的沉淀，否则，就如同石头丢进池塘形成的涟漪–过一阵就消散了!
男人之所以需要跪舔，并不是因为深情，而是因为除此之外，自己实在缺乏用来进行交换的价值。你无法凭空占据一份资源–人也是资源—要么掠夺，要么交换。
不管表面上覆盖什么样的装饰，在生命体的最底层就是这样!
有一个诺贝尔经济学奖获得者，调研了36个国家不同地区的底层人之后发现了一个共同的特征。为了便于理解，就不阐述理论了，以现实中的案例来说明一下:
当国际组织像穷人发放救济金之后，他们明明缺衣少粮，却并没有把救济金变成粮食做长期打算，反而是买一堆平时够不着却与改善生存环境毫无益处的东西。除了眼前，什么都不管,也什么都不信，消耗完救济金之后，又再次回到底层死循环的状态…
许多女人抱怨说:我在他们身上耗尽了自己最好的年华，什么都不图，最后人财两空，两手空空。
许多男人也心有余悸:多年以来像孬孙子一样，拼死拼活把所有的时间、精力和挣的钱都投入到某个女人身上—牛粪滋养了鲜花,鲜花却开始嫌弃牛粪没有养分去保障它的妖艳和美丽。
付出一切的男生，满身伤痛，两手空空，变得更加的毫无优势。所有违背底层逻辑深陷困境无法自拔的人，即便满是哀怨也是自作自受!
就如同《A328: 2021年必须加杠杆!》中说的那样:逆天而动，自取其辱，天予不取，反受其咎。
