信息的穹顶 戏子与看客
作者：第三只眼观
看留言，很多人的对于本质与现象的疑问就在这里，本质很多不让说，但本质与现象怎么形成的可以解构一下。
信息的干和虚
看客不明，但作者懂。
比如经济的东西其实都一样的，经济线路源自政治主张，现在的领导班子与主要发声智囊，十年前就设定好的路线计划，所以风头向哪，大家就要往哪里解读，聊干的基本都一样，都是依附于此，没有人能创造出与众不同。
科技革新都难，何况属于诡辩学的政经。
聊虚的就会形成区别，虚的就是加入情绪的，在经济分配结构变化中，有人愤怒，有人欢喜，有人狂热，有人悲凉，写虚的就是作者对读者进行情绪附和。
所以写作这种东西，就看作者敢不敢说而已，度自己把握。
往上越接近真实政治层面的描述越干，内容到最后基本一致;往下越接近百姓众生相
层面情绪越重，越虚，百花齐放。
舆论规则会对作者写作设限，在干的层面上，太真实不可以，文字太直接也不可以，规划一个范围，度只有那么大;
而在虚的层面，在舞弄情绪上也要有度，不能太过火，形成群体效应，情绪到一定程度就要被封。
读者感知不到，作者可以，写200篇被删除50篇，自然就知道度在哪里。
专家与大师并不是没有真东西，而是讲不讲、能不能讲的问题，因为经济、哲学、历史等这些东西到了真实层面都会依附于政治来阐述。
能把一种知识四处寻找载体来多角度舞弄情绪，反向看这种灵活玩弄说明其内核是通路的。
人怕出名猪怕壮，在分配链位置越好规矩越多，越如履薄冰。
露脸的会变得华而不实，不是没有实，而是只能华丽。
信息这个东西与智慧无关，只与透明程度有关，就在那里，只是谁说出来、能说出多少的问题;
在这个范围里，没有所谓专家、老师、学者，大家底子都一样。
而博弈才与智慧有关，但博弈却又要依附于信息的真实度。
戏子与看客
为啥说信息是有壁垒的，因为作者只会有两种
一种相当于记者，述说真实，这属于真知;
一种相当于营销人，舞弄情绪，这属于演戏。
环境就相当于一个药厂，在记者层面描述真相，是造真药还是造假药了，记者们所述都会一样;
在营销人层面，舞弄情绪就相当于卖药的营销套路，营销的点也会趋向于一样，都是围绕看客的是非观和利益占位而已，营销有什么受众，作者有什么粉丝，就有什么营销的点。
而舆论控制就是那个宫顶，宫顶之下只容得下戏子与看客。
记者会慢慢变成哲学家，博弈只能讲怎么博–《论真药与假药的酿造过程》;而不能讲与谁博–《是谁在造假药和真药》。
娱乐化土壤
关于是非观与利益占位，不同的文化土壤生长出不同的看客，神州看客的特点就是爱扮演领袖，将自己的角度建立在王者、国体的角度上，
很少有人去站在自身真实的利益角度去看问题，这属于高雅还是低俗我不知道，我只能说这是从小生长的土壤养分培育的结果。
在经济类文章的情绪舞弄上，有两种路线最容易做情绪营销，一是站在大组织角度对外仇敌，二是对内扮演上帝搞管理分析弊害。
这种情绪思维缺少博，从少年起就缺少明确的个体利益占位，这也决定了当真正归于个体自身利益角度之时，更多是憋闷、发泄和吐槽。
穹顶下的传媒到今天已没有思想博弈，只剩下娱乐而已，娱乐化是土壤的必然结果。
经济娱乐、哲学娱乐、历史娱乐…
低中高手游戏
人有表达欲和表现欲，表达是真实的，表现是迎合的。
穹顶之下，记者都会慢慢变成戏子。
能讲情绪的是低手;能讲实话的是中手;能把实话讲成情绪的是高手。
糊涂是低手，明白是中手，揣着明白装糊涂的是高手。
中手被淘汰掉是个必然。
在同一片土壤所养育出的所有组织和社团，这个道理均适用。