借网修真
原创剑客杂谈 盛京剑客
缘起
末法时代，信息泛滥，群魔乱舞，干扰甚多。现在的正常人每天遭遇的干扰可能比古人一年经历的还要多。
古人的活动范围甚窄，一年接触的陌生人屈指可数，多数时候与熟人血亲打交道，经受的刺激很低。
传统的修道方式(参禅、打坐、冥想、读经、念佛等）是建立在古人极低刺激量的基础上的，因此会有一定效果。但即使这样，也不是人人可以修成的。必须上上根器的人才有可能修成。
而到了大信息量的今天，末法时代的人心垢太重，这些传统的方法只能起到形式上的作用，即使上上根器的现代人，也很难有效了。大多数人采用传统方式修炼，当时的自我感觉良好，仿佛福至心灵一般。而一旦进入繁杂的生活中，遇事便恶念浮现，临场没有丝毫改变，仍是恶语相向争吵不休(如果像古人一样，一年都见不到几个陌生人，生活节奏很慢，你想生气，朝谁生去呢?)。事后便又后悔，发誓再也不歇斯底里了。但下次遇到事情,仍旧控制不住,永堕轮回恶道之中，难以自拔…
传统修道的方法在大信息量的当代社会可能只剩原理的参考作用，以及上上根器之人的小众练习作用,又或者供已修行到高位之人做巩固训练。对于当今的普罗大众，效果恐怕甚微了。
剑师不仅长期致力于“金融修道”的传播，又极为殊胜的创立了“借网修真”之甚深微妙法门。
金融修道适合上上根器之人。既发财，又悟道。以发财作为形式，拥有并感受人间欲望的巅峰——金钱，再堪破金钱的虚幻，视金钱如粪土，方能放下一切执着，大彻大悟。
借网修真适合普通人。以虚幻的网络世界调动远远超越传统修道的强刺激，经过成千上万次的当头棒喝,方能堪破思维的虚幻,摆脱劫持，熟练反劫持模式，再放下反劫持之舟，全然进入无念、无相、无住的虚空之中。
由剑师创立的这两个法门,都是适应当前人类大信息量条件下的修行方法。即使你修不到大彻大悟，起码还能发大财，让自己和家人过上好日子，最起码还能治好“轻度基本盘型人格障碍”。
可谓百利而无一害、百千万劫难遭遇的极为殊胜的修道法门。
金融修道平时已经讲的甚多。今天重点谈谈从未披露过的“借网修真”。
目录
第一章劫持
1.万能识人公式
2.流程图
3.举例思考题
第二章反劫持
1.厌离
2精进
3.空舟思考题
全文6500字
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第一章劫持
1.万能识人公式
基本盘型人格障碍患者，他们的行为模式一般由自卑驱动。自卑就像一个仓库，里面装满一个人自认为的各种不完美、缺憾以及很多令他十分难堪的记忆片段。因此也叫“自卑库”。
这类人一旦遭遇外界的刺激,这种刺激就会立即由其防御状态的杏仁核摘取其“自卑库”中的片段与这个刺激进行比对。一旦比对成功，否仁核便立即发出响彻全脑的威胁警报，召唤患者进入战斗状态。
这就是“劫持”!
患者一旦被劫持,接下来就进入不受控的“自动驾驶模式”,紧接着，患者会不由自主的进入辩经模式来抵抗外界刺激,给令其难堪的自卑一个所谓的合理解释。
辩经的突出特点是其虚假性。有的辩经不符合逻辑、有的歪曲现实、更多的则是患者自己瞎编的且声称是现实的谎话。
辩经有两个来源:
一个是面对新的刺激，患者现场瞎编出来的新版辩经。这个新的瞎编出来的辩经会在使用并调整后存入该患者的“自恋库”,成为其自恋的一部分。一个自卑的人，一定是一个自恋的人。可以说，这样的人就靠瞎编出来的自恋活着呢。基本盘临场辩经，瞎编，歪曲现实的能力是我们正常人不可想象的。那真的是非常的快，非常的歪，非常的说谎话不打草稿，非常的不要脸。
另一个来源是，当外界刺激不是第一次遭遇时，患者可以直接从“自恋库”调取已经存储过的辩经。这一点想必你非常熟悉，当你与熟悉的基本盘吵架时(比如你的父母),他们对于同样的外界刺激，永远是一个辩经话术。即便这个辩经毫无逻辑,非常可笑,他们依然坚持使用，从不改变。
以上，一个简单的万能识人公式介绍完毕。
3.空舟
当你早就对谩骂攻击不动心了,之后又会进入到用万能识人公式也无心解构的状态。仿佛这一切都与你毫不相干，提不起任何继续下去的兴趣，达到一心不乱了。
这时你很可能就快到达彼岸了。
前面第一章的“万能识人公式”，在你的实际使用中，你觉得它万能吗?
到这个阶段，你会发现，这个所谓的万能公式，依然不过是一个漏洞百出的逻辑片段。我们只是使用这个逻辑片段用来反劫持而已。这个所谓的万能公式，只是我们为到达彼岸修建的一艘渡船。
而剑师就是要故意把这艘船设计的非常简陋，尽量能渡河，但在明眼人看来又漏洞百出（等待你成为明眼人)。这是一种你不知道的巧妙构思。
因为如果太精致，上了岸的你会背着船走啊。
这时的你要学会放下船了。其实你对用万能公式厌倦的时候，已经放下了。
看看当下的自己是什么状态?
曾经的逻辑片段是你吗?
那个捆绑了你很多年的,一有刺激就进入自动驾驶模式的逻辑片段是你吗?
万能识人公式是你吗?
你脑海中随时跳出的想法和念头是你吗?
此时的你，应该既可以轻松的调取逻辑片段为你所用，又可以选择不运行任何逻辑片段。或者你还没到达不运行的程度，但你可以做到它运行它的去，你不理它。
思考题:那么，什么才是你?!(不必作答给我，作给你自己)